Довольно друг их пужать :
Пора самому бежать .
(Лука, 20: 25,46-47; 21: 27,32; 23: 50-51; Матфей, 23:15-16; 27-28;26: 50-51)
В понедельник, вторник и среду
Иисус вёл возле Храма беседу.
Но, беду учуя,
В тайном месте за городом ночуя,
Он в городе днём
Говорил не с прежним огнём,
А осторожно подбирая выраженья,
Чтоб не вызвать в саддукеях раздраженья.
Саддукеи, одначе,
Думали об этом иначе:
«Ладно, не возьмёшь нас на эту удочку –
Задудел в какую дудочку!
Грош цена твоей уловочке –
Быть бычку на верёвочке!
Вот мы с тобой поговорим…
Про Рим!» -
И подослали к нему провокаторов;
Те завели речь про римских императоров:
«Скажи, учитель, вразумительно:
Давать подать кесарю позволительно?» -
Скажет Иисус: «Не давать»,
Тогда его можно подковать
Прямо в руки Понтия Пилата:
«Казни этого супостата!
Бросает камни в твой огород:
Возмущает против Рима народ!» -
Иисус отъехал на уклончивом ответе:
«Чьё изображенье на монете?
Вы земное с небесным мешаете!
Почто вы меня искушаете?!
Хотите подставить мне ногу? –
Платите кесарю кесарево, а божье – богу!
И учтите – я человек лояльный;
У меня подход к делу идеальный:
Царство моё не от мира сего.
Выкусили? Во!»
Тут на Христа опять накатило;
Раздул он своё прежнее кадило –
Стал честить всенародно книжников,
Как самых последних ярыжников:
«Не подходите на близкое расстояние
К гадам, носящим поповское одеяние,
К тем, кто любит народные приветствия,
А народные слёзы оставляет без последствия;
Они – в синагогах председатели
И на пирах предвозлежатели;
Лицемеры, платящие десятину
С мелких трав, с анису и тмину,
Но живущие не от праведных трудов,
А с грабежа сирот и вдов!» -
Обличитель в словесном запале
Договорился дале
До близкого светопреставления
И второго своего появления
«На облаке с силой и славой великою»
Для расправы с враждебною кликою:
«Пусть знает всякий фарисей
И каждый гордый саддукей,
Что ему за его подлость присудится!
Истинно говорю: не прейдёт род сей,
Как всё это сбудется.
Придёт конец их змеиному племени
В самом непродолжительном времени!» -
Саддукеи, слыша такие речи,
Втягивали головы в плечи
И ворчали, ногти грызя:
«Терпеть это больше нельзя!
Любому нахальству есть мера!»
Вокруг Христа накалялась атмосфера;
Когда враги его пришли в крайнее возбуждение,
Получил Иисус дружеское предупреждение:
«Послушай, чудак галилейский!» -
Сказал ему тайно Иосиф Аримафейский,
Самый правдивый и добрый член синедриона, -
«Ты объявлен вне закона:
Кто тебя убьёт, не будет в ответе!
Сам я не был на совете,
Но есть такая наслышка,
Что не сегодня, завтра тебе – крышка!
Скорее отсюда беги;
За тобою охотятся враги!
Тебя может сгубить любая неосторожность;
Спасайся, пока есть возможность!» -
Иисус доброго совета не отверг:
«Какой, бишь, сегодня день? Четверг?
В эту же ночь нажму на все педали:
Только меня тут и видали!
Не пошёл Иерусалим по моим путям, -
Так ну его ко всем чертям!»
Тайная вечеря пасхальная:
Сиречь, Иисусова отвальная .
(Лука, 21: 37;22: 10-12; Иоанн, 23: 27-30; 26: 29; Марк, 14: 26, 28, 32-42)
Иисус и раньше держал ушки
На макушке,
Чтоб не очутиться в саддукейской ловушке,
И ночевал на Масличной горе
В какой-то каменной дыре,