Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна - Страница 8


К оглавлению

8
Устроил Иисусу роскошное угощение,
Созвав на пир своих друзей и приспешников,
Таких же, как сам, мытарей и грешников!


Иисус со всей апостольской братвой,
Прельстившись обильной жратвой,
Возлегли в блестящей мытарской обители,
Так как, по свидетельству Луки,


И поесть они были любители,
И выпить не дураки. –
Все фарисеи знали Иисусовы замашки,
Что он был слаб насчёт рюмашки;


Примеров его пьянства – множество!
Видя Иисусово «художество»,
Когда этот молодой еврей,
Будто бы благочестивый назорей,


Безо всякого к себе уважения
Хлещет вино до ризоположения -
Средь гостей, облевавших подоконники, -
Фарисеи и законники


На полном, так сказать, основании,
Судили об Иисусе по его компании:
«Хорош, дескать, гусь!
Экую облюбовал себе гнусь:


Мытарей да купчиков,
Да всяких тёмных субчиков,
Да распутных гуляк, -
Пьяный пошляк!» –


И рече им Иисус, потемнев от злости:
«На то и свадьба, чтоб напивались гости,
Особ-бливо, когда средь них…
Не-бе…бес…ный …ж-жених!» -


Таков был ответ и Распутина Гришки,
Падкого на вино и любовные делишки,
Когда его кто корил беспутными друзьями -
Банкирами да князьями:


«Ет-та… хто-ж рас-путен?.. Я-тто!?..
Ик-к-где я-я, там вс-сё свят-то!..
Панят-тна, к-кажись!?
Ат-вя-жись!!»…

* * *

Я помянул двух апостолов видных,
Наиболее солидных. –
Об остальных говорится в евангельях смутно,
Расскажу я о них попутно,


А пока оставлю без внимания,
Чтоб не затягивать повествования!..
Иисус не только с мытарями «утешался»,
Но и фарисеев не гнушался! –


Когда тот или сей
Разгулявшийся фарисей,
Пригласив его к ужину,
Выводил «грешниц» дюжину,


Для ублаженья гостей
После вина и сластей,
Иисус, как гласят евангелия убедительно,
Относился к «грешницам» весьма снисходительно


И любил, отягощённый пиром,
Когда «грешницы» ароматным мирром
Мастили ему шелковистые власы,
Бороду, и усы,


И прочие части тела
(Каждая мастила, что хотела)!..
Но в утолении сей ароматической жажды
Иисус так переборщил однажды,


Что вызвал чувство негодования
В простеце апостольского звания:
«Да отгони ты, господи, эту холеру,-
Она тебя мастит не в меру!


К чему на мирро такая трата?
Лучше бы вспомнить про бедного брата,
Продавши мирро за триста динариев –
Скольких бы ты накормил пролетариев!?..


Пошла вон отсюда, паскуда!» -
Это возмутился Искариот Иуда,
Единственный честный человек
Среди этих буржуйских прихлебателей,


Про которого врут двадцатый век,
Что он был предатель из предателей.
Нет человека более охаянного:
Оболгали Иуду, как неприкаянного!


Оболгали самые лживые уста –
Остальные сподвижники Христа.

Глава 13

Брак в Галилейской Кане ,

Или «чудо в стакане»:

Раз - два - три, и чудо готово –

Старое вино лучше молодого!

(Иоанн, 2: 1-11)

Итак, православные христиане и христианки,
Я уж говорил насчёт Христовой пьянки.
Что это всё были не пустые слова,
Подтвердит от Иоанна вторая глава:


Сей четвёртый евангелист божий,
На первых трёх совсем непохожий,
Он, как бы это православных трезвенников ни огорчало,
Насчёт пьянки подтверждает сам,


Что именно ею положено начало
Всем Христовым «чудесам»! –
Очутившись на свадьбе еврейской
В Кане Галилейской


У какой-то родни, похоже,
(Так как Марья Акимовна была там тоже),
Иисус с апостольской братвой и «мироносными жёнами»,
Гуляками прожжёнными,


Так там вино хлестали,
Что всю посуду опростали!
Иисус пил да пил без отказу,
Не сказав ни разу:


«Да минет меня сия чаша!» -
Не выдержала Иисусова мамаша,
Стала она сынка упрекать:
«И не стыдно ль так винище-то лакать!?


Хозяева ведь люди небогатые, -
А ты и твои спутники патлатые
Осушили все кувшины до дна.
Свадьба осталась без вина!» -


Иисус сказал, решив «выкинуть колено»:
«Что мне и тебе, жено!?
Не суйся, мамаша, не в своё дело!
Не свадьба вином оскудела,


Оскудела гостеприимством родня:
Поскупилась для такого-то дня! –
Ну да только уж дудки,
Знаем мы эти шутки!


Пока гости всухомятку беседуют,
Мои ребяты подвалы обследуют:
Сколько женишок винца утаил!? –
Псс-псс! Филипп! Нафанаил!» -


(Нафанаил был не апостольского чина,
Но тоже выпить молодчина.
Будучи «накрыт» Христом под смоковницей,
Где он целовался с любовницей,


И боясь Иисусова разоблачения,
Нафанаил держался его «учения»
И пьянствовал с ним не только в Кане).-
Так вот, узнав об Иисусовом плане,


Бросилась его мамаша с испугом
К хозяйским слугам:
«Я вас, голубчики, молю:
Мой сын во хмелю


Будет тащить вино из подвала, -
Так вы не поднимайте скандала!..» -
У хозяев через полчаса
Встали дыбом волоса:


Ватага Иисусовых учеников пламенных
Приволокла к столам шесть водоносов каменных! –
Распорядитель пира, весёлый тамада,
Кричал им: «Куда, куда!?
8